মেয়েদের শিক্ষা গ্রহণের বিধান ও পরিধি
প্রশ্ন :
১. পুরুষ ও মহিলাদের শিক্ষা গ্রহণ করার ক্ষেত্রে আল্লাহ তা’আলার হুকুম কী ও তা কতটুকু? বিশেষ করে মহিলাদের ক্ষেত্রে।
২. মহিলারা কেবল পুরুষের হুকুম পালন করবে, নাকি দ্বীনের কাজের জন্য তাদের ওপর কোনো দায়িত্ব বা কর্তব্য আছে? দ্বীন প্রচার করা, দ্বীনের কাজ করা বা দাওয়াতী কাজের মধ্যে পুরুষ-মহিলার মধ্যে কী পার্থক্য? কাদের দায়িত্ব কতটুকু?
৩. মহিলা আলেমা বা হাফেজা দ্বারা মহিলাদের শিক্ষা দান করা যাবে কি না? আর যারা আলেমা বা হাফেজা তাদের জন্য অন্যকে শিক্ষা দান করা বাধ্যতামূলক কি না? বিস্তারিত জানতে চাই।
উত্তর :
১. প্রত্যেক মুসলমান নর-নারীর ইসলামী জীবনযাপনের জন্য যে সকল বিষয় অপরিহার্য, সে বিষয় সম্পর্কীয় শিক্ষা অর্জন করাও তার জন্য জরুরি। তবে মহিলাগণ এতটুকু জরুরি শিক্ষা সাবালিকা হওয়ার পূর্বেই সম্পন্ন করে নেবে।
কোনো মহিলা বালেগা হওয়ার পূর্বেই জরুরি দ্বীনি শিক্ষা অর্জন করতে না পারলে এ শিক্ষা অর্জন করার জন্য কোনো প্রতিষ্ঠানে বা ব্যক্তিবিশেষের নিকট দৈনন্দিন যাতায়াত করার অনুমতি নেই। বরং ঘরে মহিলা শিক্ষিকা দ্বারা পড়ানোর ব্যবস্থা করবে, অথবা নিজ মাহরাম পুরুষ থেকে শেখার চেষ্টা করবে। তবে একান্ত কোনো জরুরি মাসায়েল পুরুষ আলেম ছাড়া সমাধান সম্ভব না হলে মাহরাম পুরুষের মাধ্যমে শিখে নেবে। তাও সম্ভব না হলে ফোনে অথবা মাহরাম পুরুষের সাথে কোনো মুফতি বা আলেমের নিকট মাঝেমধ্যে গিয়ে বুঝে নেবে। (১৮/২২৮/৭৫০৬)
المعجم الکبیر للطبرانی (مكتبة ابن تيمية) ۱۰ / ۲٤۰ (۱۰٤۳۹) : عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ্রطلب العلم فريضة على كل مسلمগ্ধ .
مرقاۃ المفاتیح (انور بکڈپو) ۱/٤٧۸ : قوله: ্রطلب العلمগ্ধ إعلام بأن المراد بالطلب طلب کل من المستعدين مايليق بحاله يوافق منزلته بعد حصول ما هو واجب من الفرائض العامة .
فتاوی رحیمیہ(دارالاشاعت) ۹/ ۴۲ : ہر مسلمان مرد اور عورت پر اتنا دینی علم حاصل کرنا فرض ہے جس سے ایما ن کی بنیاد توحید ورسالت اور عقائد کی اصلاح ہوسکے، اسی طرح اعمال یعنی نماز روزہ زکوۃ وغیرہ درست اور صحیح طریقہ سے ادا کر سکے اور معاملات معاشرات اور اخلاق درست ہوجائیں، لہذا ضروری علم کا حصول صرف مردوں پر ضروری نہیں عورتوں اور لڑکیوں پر بھی ضروری ہے اور اس کی بے حد اہمیت ہے۔
فتاوی محمودیہ(زکریا) ۱۴/ ۳۹۶ : دینی مسائل کی تعلیم جس طرح لڑکوں کے لئے ضروری ہے لڑکیوں کے لئے بھی ضروری ہے، جو لڑکی مراہقہ ہو وہ بالغہ کے حکم میں ہے ، اس کے لئے پردہ ضروری ہے، اس کو مکتب یا مدرسہ میں بھیجنا فتنہ سے خالی نہیں، لہذا ایسی لڑکیوں کی تعلیم کا انتظام خود ان کے مکانوں پر ہونا چاہئے.
২. দ্বীনের প্রচার-প্রসারের জন্য দ্বীনি কাজে অংশগ্রহণ করা মুসলিম সমাজের জন্য ফরযে কিফায়া। এ ক্ষেত্রে শরীয়ত পুরুষদেরকে দ্বীনের চাহিদানুযায়ী নিজ এলাকা ও যথাসাধ্য দূর-দূরান্তে গিয়ে দ্বীনি কাজে শরীক হওয়ার হুকুম প্রদান করলেও মহিলাদের বেলায় এ ধরনের দায়িত্ব বা সুযোগ দেওয়া হয়নি। বরং তাদের দ্বীনি দায়িত্ব হলো, নিজ বাসস্থানে অবস্থান করে শরয়ী পর্দা রক্ষা করে স্বামীর খেদমত ও ছেলেসন্তান, অর্থ-সম্পদের দেখাশোনা করা এবং নামায-রোযা ইত্যাদির পাবন্দী করা। একজন দ্বীনদার মহিলার বেহেশতী হওয়ার জন্য এতটুকু কাজই যথেষ্ট। তবে নিকটতম আত্মীয়-স্বজন বা প্রতিবেশী মহিলাদেরকে নিজ বাসস্থানে অবস্থান করে দ্বীন ধর্মের শিক্ষা দিতে পারলে তা তার জন্য নফল কাজের পর্যায়ভুক্ত হবে।
حلية الأولياء (دار الكتب العلمية) ۶/ ۳۰۸ : عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ্রالمرأة إذا صلت خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجها وأطاعت زوجها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءتগ্ধ.
کفایت المفتی (دارالاشاعت) ۲ / ۳۵ : جواب – تبلیغ دین ہر مسلمان پر بقدر اس کے مبلغ علم کے لازم ہے لیکن تبلیغ کی غرض سے سفر کرنا ہر مسلمان پر فرض نہیں بلکہ صرف ان لوگوں پر جو تبلیغ کی اہلیت بھی رکھتے ہوں اور فکر معاش سے بھی فارغ ہوں تبلیغ کے لئے سفر کرنا جائز ہے فرض لازم ہر مسلمان کے ذمے نہیں ہے اور عورتوں کا تبلیغ کے لئے گھروں سے نکلنا زمانہ خیر الامم میں نہ تھا اور نہ اس کی اجازت معلوم ہوتی ہے.
৩. মহিলা আলেমা হাফেজা দ্বারা মহিলাদের শিক্ষাদান শরীয়তসম্মত। তবে শিক্ষা প্রদানের নামে বালেগা মহিলা নিয়মিত নিজ ঘর হতে বের হওয়ার অনুমতি নেই। শিক্ষা গ্রহণকারী নাবালেগা হলে বালেগা হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত মহিলা শিক্ষিকার ঘরে যাতায়াত করে শিক্ষাগ্রহণ করতে পারবে। পুরুষ আলেম হাফেজের মতো মহিলা আলেমা হাফেজার জন্য অন্যকে তা শিক্ষা প্রদান একই পর্যায়ের জরুরি বলা যাবে না। তবে নিজ ঘরে পরিবেশ থাকলে তা তার জন্য সাওয়াবের কাজ মনে করা হবে।
فتاوی محمودیہ(زکریا) ۱۴ / ۳۹۶ : دینی مسائل کی تعلیم جس طرح لڑکوں کے لئے ضروری ہے لڑکیوں کے لئے بھی ضروری ہے، جو لڑکی مراہقہ ہو وہ بالغہ کے حکم میں ہے ، اس کے لئے پردہ ضروری ہے، اس کو مکتب یا مدرسہ میں بھیجنا فتنہ سے خالی