পার্থিব স্বার্থে খতমে কোরআন ও খতমে বুখারী

প্রশ্ন : দেশের বহু মানুষ দূর-দূরান্ত থেকে হাফেজ ও আলেমগণের নিকট বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা বা ব্যবসার উন্নতি ইত্যাদির জন্য কোরআন শরীফ বা বুখারী শরীফ খতম পড়ে দু’আ করার জন্য আসেন, যার বিনিময়স্বরূপ টাকা দিয়ে থাকেন। প্রশ্ন হলো, যখন কোনো হাফেজ কিংবা আলেম এ কথা পূর্ণ বিশ্বাসের সাথে জানে যে এ খতম কখনো শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পূর্ণাঙ্গ শেষ হবে না। তখন কি তাঁর জন্য এ খতমে অংশগ্রহণ করা ও অর্থ নেওয়া বৈধ হবে?

উত্তর : দুনিয়ার কোনো ফায়েদার জন্য যদি কোরআন শরীফ অথবা বুখারী শরীফ খতম পড়ে তাহলে খতমের বিনিময় নেওয়া জায়েয হবে। কিন্তু যদি পূর্ণ কোরআন শরীফ এবং পূর্ণ বুখারী শরীফ খতমের দায়িত্ব নিলে তখন পূর্ণ পড়তে হবে। পূর্ণ না পড়ে বিনিময় নেওয়া জায়েয হবে না। (১৪/৩৭৪/৫৬৪৯)