চতুর্থবার মদ্যপায়ীর তাওবা কবুল না হওয়ার ব্যাখ্যা
প্রশ্ন : হাদীস : ‘যে ব্যক্তি একবার মদ পান করে আল্লাহ তা’আলা ৪০ দিন পর্যন্ত তার নামায কবুল করবেন না। অবশ্য যদি সে তাওবা করে তবে আল্লাহ তা’আলা তার তাওবা কবুল করবেন। যদি সে দ্বিতীয়বার মদ পান করে, আল্লাহ তা’আলা ৪০ দিন পর্যন্ত তার নামায কবুল করবেন না। আবার যদি সে তাওবা করে আল্লাহ তা’আলা তার তাওবা কবুল করবেন। যদি সে তৃতীয়বার মদ পান করে আল্লাহ তা’আলা ৪০ দিন নাগাদ তার নামায কবুল করবেন না। পুনরায় যদি সে তাওবা করে আল্লাহ তা’আলা তার তাওবা কবুল করবেন। যদি সে চতুর্থবারের মতো মদ পানের পুনরাবৃত্তি করে, তাহলে আল্লাহ তা’আলা তাকে ‘তীনাতুল খাবাল’ হতে অর্থাৎ জাহান্নামীদের রক্ত ও পুঁজের নহর হতে পান করাবেন।’
উপরোক্ত হাদীসটি কতটুকু সহীহ? মদ পানকারী তাওবা ব্যতীত মারা গেলে জান্নাতে যেতে পারবে কি? কিয়ামতের পূর্বে পশ্চিম দিক থেকে সূর্যোদয় এবং মৃত্যুর কষ্ট আরম্ভ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তাওবা কবুলের কথা হাদীসে আছে। (মুসলিম শরীফ, নাসাঈ শরীফ) তাহলে মদ পানকারীর চতুর্থবারের তাওবা কেন কবুল হবে না? মদ পানের শাস্তি সহীহ হাদীসের আলোকে জানতে চাই। (হাওয়ালাসহ)
উত্তর : উক্ত হাদীসটি সঠিক। যেহেতু প্রত্যেক ঈমানদার জান্নাতে যাবে, তাই মদ পানকারী তাওবা ব্যতীত যদি ঈমান নিয়ে মারা যায় তাহলে গোনাহের সাজা ভোগ করার পর অবশ্যই জান্নাতে যাবে।
মদপানকারীর চতুর্থবারের তাওবা কবুল হওয়া বা না হওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট হাদীসে কিছু উল্লেখ নেই। বরং চতুর্থবার মদ পান করলে আল্লাহ তা’আলা তাকে শাস্তিমূলক কিয়ামতের দিবসে জাহান্নামীদের পুঁজ পান করাবেন। তাই কিয়ামতের পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত তাওবা কবুল হওয়ার হাদীসের সাথে এ হাদীসের কোনো বিরোধ নেই। (৯/১৩৪/২৫০৭)
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (مؤسسة الرسالة) ۱۲ /۱۸۰(۵۳۵۷) :عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من شرب الخمر، فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا، فإن مات دخل النار، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال يوم القيامة” قالوا: يا رسول الله وما طينة الخبال؟ قال: “عصارة أهل النار” .
قال الشیخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبد الله بن الديلمي وهو عبد الله بن فيروز الديلمي، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو شامي ثقة من كبار التابعين.
سنن النسائی (مكتب المطبوعات الإسلامية)۸ /۳۱۷ (۵٦۷۰) :عبد الله بن عمرو فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ্রمن شرب الخمر شربة لم تقبل له توبة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال يوم القيامةগ্ধ اللفظ لعمرو “۔
মদ পান করার শাস্তি সম্পর্কীয় আরো হাদীস নিম্নে দেওয়া হলো :
صحیح البخاری (دار الحدیث القاھرة) ٤ /۱۲ (۵۵۷۵) : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ্রمن شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرةগ্ধ
صحیح البخاری ( دار الحدیث) ٤ /۱۵ (۵۵۹۰) : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري، والله ما كذبني: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ” ليكونن من أمتي أقوام، يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم – يعني الفقير – لحاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة “۔