খতমে জালালীর বিধান

প্রশ্ন : খতমে জালালীর আমলের কথা কোরআন-হাদীস অথবা সাহাবায়ে কেরাম ও তাবেঈন, তাবেতাবেঈনের যুগে ছিল কি না? এই আমল বিদ’আতের অন্তর্ভুক্ত হবে কি না?

উত্তর : খতমে জালালীর আমলের কথা কোরআন শরীফে, হাদীসে পাকে এবং সাহাবায়ে কেরাম ও তাবেঈন-তাবেতাবেঈনের যুগে ছিল না। তবে হক্কানী বুজুর্গানে দ্বীন ও উলামায়ে কেরামের আমল দ্বারা প্রমাণিত এবং এটি একটি দুনিয়াবী তদবির মাত্র, যা অবলম্বন করে দু’আ করা হয়। সুতরাং অন্য ত্বরিকায় দু’আ করা যেমন বৈধ, খতমে জালালীর মাধ্যমে দু’আ করাও বৈধ হবে। উক্ত আমলের পর দু’আ কবুল হওয়ার বাস্তব প্রমাণ পাওয়া যাওয়ায় বুজুর্গানে দ্বীন এই আমল করেছেন। উক্ত আমল দুনিয়াবী তদবির হিসেবে করা হয়, ইবাদত হিসেবে নয়। তাই বিদ’আত বলার অবকাশ নেই। (১৭/৯৯৪)